"LA FEDE DI ABRAMO"

Ricostruire con esattezza storica la figura di Abramo è molto difficile, dal momento che i racconti biblici sono l'unica fonte di documentazione.- Si parla molto di con traddizioni, in questi tempi, bisogna evitare i due estremi: la negazione di ogni valore storicoe, dall'altra lettura fondamentalista e acritica per cui nel racconto biblico tutto è "storico".- Entro subito nel tema:-"Noi non cerchiamo Dio".- Abramo non è colui che lo trova, ma l'accetta, tale quale Egli è, senza barare.- Che accetta di subirlo, dicevo, e bisognerà sempre ricordarsi di questa sfumatura che caratterizza il giudaismo.- E' quasi inimmaginabile.- Pietro, allorchè si rende conto che il Cristo è Dio, gettandosi aterra e gridando " Allontanatevi da me, perchè sono un peccatore",- ci dà una pallida idea di ciò che dovette essere Abramo - pallida, perchè il Cristo, fino a quel momento, deve mantenere una certa mitezza umana.- Anche il redattore della Bibbia, abituato  da secoli alla storia vissuta di Dio fra il suo popolo, non poteva  del tutto comprendere questa azione tragica.- Abramo è il primo che accetti Dio a suo scapito, che s'apre, che si strazia, che, per l'appunto, si lascia violentare.-E' possibile ciò?- Si, poichè avvenne.- Perchè lui. Abramo?- La questione è assurda, comes'è rivelata la questionedel riconoscimento di Dio.- Allorchè Dio penetra  in Abramo nonha bisogno di carta d'identità, nè di biglietto da visita.- Abramo arriva sino agli estremi limiti del sublime accettando, subendo, lasciandosi pestare- si direbbe familiarmente "suonare".- Abramo non " soffriva" nel condurre il proprio figlio al sacrificio, è troppo al di là o al di quà.-Con questo uomo di fede, Dio prende tutte le precauzioni contro la religione., contro le religioni umane e naturali.- Prima di tutto Abramo abbandona per sempre il proprio clan, la sua tribù, la sua terra, i suoi dèi.-Primo distacco assoluto.- Ma egli ha conservato la sua famiglia.- Deve quindi accettare di uccidere il proprio figlio.- Fede contro religione,quindi contro qualsiasi legge umana e morale.- Ma questo figlio è il figlio dellaq promessa dell'alleanza.- Dunque, fede contro lo stesso Dio facente progetti quaggiù.- Dio contro Dio.- Abramo obbedisce, è fatta.- La Storia Sacra è in cammino, e forse anche la Storia.- In ogni caso la nostra.- E' chiaro che Dio non può comunicare con gli uomini attraverso Abramo, ma attraverso la razza d'Abramo.- Chi gli crederebbe?- Dio non può comunicare con noi se non abbattendo le società religiose: ha bisogno d'ingombro, di disturbare la terra.-Un popolo eletto:- O un popolo creato di sana pianta; la liberazione d'Egitto è una creazione nella Storia.- Dio di padre in figlio, come Abramo aveva accettato di uccidere il  proprio figlio, per niente, per Lui soltanto.-
Una riflessione sulla propria "FEDE"....